齐御风突然看见一尊佛像，似乎与那萨迦法王面像相似，不由“咦”一声，扯了扯韩羽娘的袖子，韩羽娘转头一看，也惊奇道：“法王，你还没有死呢，怎么就供在这里了？”
萨迦法王回头一看，笑道：“这即是我，却又不是我，此乃玉卡姆度母像，乃是八思巴供奉的本尊佛像，我与他本是一人，长相自然相似。”
齐御风看看那佛像，再看看萨迦法王，心中惊叹不已，当即再看过去，又有无数比划，记录的都是八思巴等历代高僧来往内地和西藏，在大都受封等场面。那壁画色彩鲜艳、形象生动，上面画着的人物，便与萨迦法王十分肖似，齐御风与韩羽娘若非先前听了他的故事，绝对便以为这是萨迦法王自吹自擂之举。
接着的画廊之中，却又详尽地描绘了莲花生大师降生、抵印、弘法、进藏、降魔、建桑耶寺等经历，萨迦法王知道这两人对佛法故事并不熟悉，当即口中解说不停。
原来这莲花生大师降生之时，于湖中坐一梗莲浮现水面，四周龙女、仙女、虎、豹、狮、孔雀、鸭、鹅和人欢呼雀跃，后被印度国王安扎底迎至印度学经修身、云游四方、弘传佛法；8世纪，被赤松德赞邀请进藏，一路遭妖魔、蛇蝎,野牦牛、猛狮和地方精灵的残害，他广施法力将其逐一降服；后建桑耶寺，并广译佛经，为佛教在西藏的弘传作出了重要贡献。
齐御风一边听着，一边看见那壁画之上，。莲花生形象被描绘为头戴三角卷沿帽，顶插鹫羽，双眉锁闭，瞠目张口，怀抱骷髅魔杖，手端人头骨碗，呈忿怒相，以示“法力无边”，神采奕奕，当真精美无比，而画技之中，笔法飘逸，隐隐带有武功架势的样子，不由得不细细观看了起来。
接着大经堂东壁之上，却又描述了释迦牟尼佛一生的经历。壁画自他为拯救人类痛苦乘象下凡入胎画起，接着为腋下降生、七步生莲、比武伏
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