虽然是搞哲学的，但他也确实关注到了必然性与偶然性之间的差异。
亚里士多德认为，必然性是根据原因和规律性发生的事件，而偶然性是没有明显原因或规律的事件。
这听起来似乎很简单。
但大的要来了。
咱们的老祖宗把这种必然与偶然的区别与联系，直接创作出了《易经》。
周易流传数千年，迄今依旧是许多人的研究对象。
搞哲学的研究周易，搞数学的研究周易，搞神学的也研究周易，就连搞气象学的也研究周易。
像许青山这种都不知道是搞什么的家伙，现在手上也拿着一本《易经》。
“不是，山儿，伱这.你不是要看数学么？怎么看着看着看到周易去了？”
叶新城看着许青山正神神叨叨地翻着那本看起来就很神棍的古籍，又看了看自己手上的数学卷子。
他突然觉得自己和许青山之间的鸿沟已经不仅仅是学习了。
“我学概率论啊，看周易不是很正常么？”
许青山见叶新城不解，只能花点时间和他解释了一番。
“来，你看看这张图。”
许青山把书挪到了叶新城的面前，让他看那张八卦图。
“我看不懂.”
叶新城两眼昏花，他根本认不清上面哪个是哪个，是干嘛的。
“看不懂就对了。”
许青山指着这张图说道。
“周易里的八卦图所对应的六十四卦象，就是我国在文明早期探讨随机现象的表征之一。”
“这六十四卦由六爻组成，每爻有阴和阳两种状态，分为阳爻和阴爻。”
“古人用投掷三枚铜钱的方法来随机产生六爻的状态从而形成最后的卦象，然后结合易经的爻辞以及时间的干支来占卜事物的发展过
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