右胁卧狮王座，左手结说法印，右手垂放地印，周身流溢虹光，佛法无边。
法筵之中，除真人竟无一人有法能与之抗衡，见真人周身有神光而起，竟是半点不弱于如来，乃至于法中朝气，多有胜之。
如来见之，笑着点头，未有作何表态，他自知真人法力无边，昔年真人尚未成大法力时，他便曾与之比试，那时胜之便是不易，今时其成大法力，朝气蓬勃，如那卯时的烈阳，而他则是那日落西山者，今难以胜之。
诸佛群仙一众见如来法驾而至，无不以起身，拜得大礼。
如来笑着起身，朝诸佛群仙拜得一礼，未有过多寒暄，说道：“吾有一言，请列位听之。夫佛法者，不可思议，缘起性空，本无生灭。”
“然今吾示现涅槃，过去佛法，寂灭佛法渐次流逝，今当末法，众生障深慧浅，魔强法弱，法灯晦暗，几近湮灭。寂灭之法，本无来去，而众生福薄，不能荷担；妙法莲华，竟成深谷幽兰，知者愈稀。”
“吾不忍见魔强法弱，心有所感，吾灭度后，后五百岁，浊恶世中，佛法难护众生。故吾当择者，亦护众生。”
“弥勒者，慈氏也，以慈心摄化众生，禅法成佛。现在说法，接引十方。娑婆世界众生，若愿往生，皆得见佛闻法，不退转于阿耨多罗三藐三菩提。“
“末法之中，禅门一脉，尤为当机。何以故？禅者，佛心宗也，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。正契合末法众生根器：不求广闻，而贵实修；不依文字，而依般若；不向外求，而返照自心。故曰：禅法者，当世佛法之枢要也。”
“今吾以将世尊之位，转付弥勒。愿弥勒慈尊，早降娑婆，广度有情。亦愿一切众生，依禅修心，悟佛知见，不离当念，得见自性弥陀；不隔一念，面觐当来弥勒。”
如来将世尊之位，于列位前，悉数交与弥勒佛。
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