对，几次上书告状，玄宗不听，安思顺便跟安禄山断绝关系。
后来安禄山真的造反，安思顺被免职，哥舒翰却趁机落井下石，安思顺终究被处死了。
哥舒翰的下场前文交代过，后来叛乱平息，郭子仪为老上司喊冤：安禄山不姓安，是我老领导家里看他可怜收养的他，他是个标准杂种，跟我老领导没关系。
(其实这是老郭给老上司争脸，安禄山确实跟安思顺是一家无疑，禄山是粟特语音译，翻译过来是光明的意思。)
康，安，米，何都是粟特中的大姓，安景旻便是沙州粟特人的代表，吐蕃人提拔别的部族做官也有分唐人之势的意思，想法是好的，实际不是那么回事。
诸部胡人对大唐那是真心服的，你吐蕃个愚昧的野蛮人能跟大唐比吗？粟特安氏与大族张家非但没争斗，还世代联姻，关系反而更紧密了。
烦了被仆人引着进到屋内，正是标准的大唐房屋风格，三个男人起身相迎，除了安景旻还有一个跟他年纪相仿的文士，气质文弱儒雅，另一个却是个二十出头的年轻人，身躯高壮，气宇轩昂。
三人皆着袍衫，头戴幞头，烦了抱拳道：“在下洛阳程远，现流落于双河”。
三人回礼，安景旻作为主家给介绍，那文士是吐蕃人，唤做阎英达，居沙州吐蕃部落使，比烦了小一岁。
烦了不由一愣，这人从上到下，从举止礼仪到穿着气度完全是个大唐文士，竟然是吐蕃人，还是部落使，妥妥的贵族。
阎英达看他神色不对，正色道：“程兄，在下虽为山野蔡邦氏，但生长于沙州，自幼习读儒家经典，仰慕大唐，与中原人何异？”。
烦了再行礼道：“愚兄失礼，贤弟勿怪”。
换那年轻人，正是如今沙州张家之主，沙州镇将(负责城防)，张议潮。
烦了看着这个年轻人
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