所以在六经传变的中间，不管是在少阳或者阳明，在中间把证治好，病就不会出现。
现在的现代医学都是治病，而我们是治证。
在症状初显的时候，就把它治好，就不会出现果。
同时我们治症，就是同症同治，智者察同。
同样的症状，用同样的手法。
愚昧的人就会去察异，制造成百上千个病名，但没有一个是能治好的。
所以我们的同症同治是怎么样的呢？
比如骨节酸痛，看起来好像是风湿关节炎，但实际上却是骨癌，这些对我们来说是同一个症状。
所以用的方子都是一样的。”
讲到这里，王忱突然发现老爷子在下面直直的盯着自己。
有点疑惑，自己没讲什么太有用的东西呀？
您老这么看我干什么？
王忱是觉得这没什么用，但对于这些老外来说，宝典呀！
原来只要病人表现出来的反应是相同的，不管他是得到的什么病，都用治这个反应的药来治。
下面的人，看王忱的眼神都热切了不少，都在盼着王忱将更多的干货出来。
但这在王忱看来，自己讲的就是一个常识呀。
没想明白老爷子为什么用这种眼神看自己。
便不再去想，开始接着讲自己的。
“那这六经是怎么辨认的呢？
这就要讲到中医独有的诊断手法了，望闻问切之切诊。
也就是我们说的诊脉。
太阳之脉，太阳是三阳之中最表的提现，所以它是浮脉，轻轻一按到皮肤表面就有的脉。
少阳呢？少阳只有一阳嘛，一阳者藏，滑而不实。
因为只有一阳，所以阳不盛，便滑而不实。
阳明是纯热症，
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