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第九百七十八章 扬王的‘美好未来’(1 / 6)

向太后看着童贯远去的背影,斟酌了一下用词,才道:“六哥啊,还有个事情,母后也不知道该不该和六哥说……”

“母后请但说无妨!”赵煦握着向太后的手,轻声道。

向太后犹豫片刻,才拿出了丰稷的弹章:“六哥自己看吧!”

赵煦接过劄子,拿走手上,只扫了一眼,心中就嗤笑起来:“果然呢!”

“狗改不了吃翔!”

这大宋的宗室外戚,从来就不是什么乖宝宝。

想想就知道了——一群会把亲生女儿当商品卖掉的权贵,能有什么道德?

宗室勋贵们,现在之所以肯乖乖的在汴京城里当米虫,混吃等死。

纯粹是因为,庆历兴学和熙宁兴学,这两波文化运动,撬动了大宋天下的格局。

同时叠加着英庙以小宗入继带来的政治变化。

两两相辅,形成了一加一大于二的政治效应。

这很好理解。

无论古今中外,任何思想文化运动,最终都必然带来社会在文明/意识形态方面的变化。

而庆历兴学和熙宁兴学,所创造出来的士大夫群体,远远超过了历朝历代的士大夫规模。

如此庞大的士大夫阶级,自然会想要权力。

正好这个时候,皇帝家里出事了。

仁庙无嗣,只能过继英庙为养子,作为继承人。

偏仁庙自己对于英庙,百般挑剔,死活不愿意认可对方的合法地位。

甚至闹出了,当着辽使的面,大喊皇后、宰臣谋反的闹剧。

英庙能够顺利即位,全靠了文臣们的支持。

等到英庙即位后,他就面临着严重的合法性危机。

因为,谁都知道,先帝(仁庙)对他是不认可的。

是宰执大臣们,把他拱到了皇

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