，所带来的是故九天的不复存在。
而或许也正是因此，九天崩灭之后，会有着那么多的修士，那么多的生灵，走向新道的探索之中去，哪怕混朦法同样有着大问题，却仍旧能够大行其道的缘故。
而对于古法修士之中的诸位古贤前辈而言，或许在他们的手中，彻彻底底通往超脱的完整经篇仍旧有所传承，但不论是邢道人还是谢氏老祖，又或者是诸圣地大教的祖师掌教，尽都驻足在了神境的极致，驻足在了地仙的极限，而长久的岁月光阴中再无有寸进。
或许，九天的崩灭使得旧路难以通行。
或许，是连带着他们也在探索着可能的更为修正的前路，以洞见真正超脱之后的通衢。
而对于楚维阳而言，在有着如是震撼了不止一整个时代的以毁灭促就的警示而言，他必须更为深刻的去考量，在岁月与光阴的延展之中，那贯穿在宇宙辉光之中的恒常不易之道到底是甚么。
倘若说昔日时的朦胧感触，仅只是教楚维阳几乎出自于本能的锚定了某种意象的话。
那么这一刻，当楚维阳真个在被那劫气与刑威的浑一而有所触动的时候，楚维阳便已经明白了自己依循着道与法演绎之间，发乎于本心，但也是自然而然之间的必然选择——
量劫！
无量量劫！
那是阴阳太极双鱼图中间，将一切均匀割裂的那道贯穿始终的圆弧丝线，是死生之间那朦胧却又厚重的帷幕，是生机与造化轮转之间一切自然的风雨气韵。
这是贯穿在宇宙辉光之中的唯一主调，从一方天宇的开辟伊始，从自然的轮转，再到万象生灵的生灭，便是无量量劫晕散在自然，晕散在天地，晕散在道法之中，对于万事万物的磋磨。
能渡得量劫者，生灵得造化，道法得传续。
难渡得量劫者，生灵遂崩灭，道法遂寂无。
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