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第一百一十章 心界的区别(3 / 4)

形体的世界。对应的便是佛教的无色界。

不过,话虽如此,敖青却还是有些奇怪。那为何“极乐世界”,也可以只让人的思想进入,而不必身体进入?

他将这个疑问问了出来。

佛祖闻言,微微笑了笑:“因为,极乐世界乃是我所创造的心中世界。与灵山,其实是两处所在。”

佛祖这么一说,敖青顿时恍然大悟。

就是说,现实中,的确是有一个“灵山大雷音寺”的。但是那个世界,是属于色界,是有形体的佛门世界。

而众生念佛,前往的,却是由佛祖创造出的心中世界。

仔细想想,这也是正常的。就像敖青一样,佛祖也曾在菩提树下悟道。他自然也能够拥有心界的法力!

当然了,话虽如此,敖青却还是感觉到了一丝微妙的不同之处。

那佛祖似乎也察觉到了这一点,说道:“昔年我于菩提树下悟道,明悟心中世界。故而开辟出了极乐世界,希望一切众生死后可以往生极乐。因此我这心界,乃是以灵山为根源,不增不减,亦不可动。那菩提祖师的心界,虽亦幻亦真,能够自在移动,但是却不能收发,只在三界漂流。至于你的心界,则是更进一步,不但能够随心自在,收发自如,甚至还可梦中悟道,见证前尘岁月。此种力量,着实令人惊艳赞赏。”

这一番解释,便让敖青彻底明白了极乐世界,菩提祖师的心界,以及自己的心界的差别。

佛祖为了普度众生,他的心界,是发大宏愿建立在灵山之上的佛界。

敖青也看到了,在这极乐世界中,有很多罗汉、菩萨、佛陀的法相,都在此处。

简单说,他就像是一个用于传达慈悲,护持佛法的大本营,要永恒屹立在西天。自然,不能够轻举妄动。一旦动作了,很可能诸天的比丘、罗汉、菩萨、佛陀等等,都要遭受到

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