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而是旧的封建社会将人异化成这样,在那个体制下,是注定的结局,这便是物质决定精神的道理。
只有依靠人民,乃至于数以千万计的人集合起来,我们各自举起火把,互相照亮彼此,给予温暖。
在农村的实践中,我曾经见过不少的农民,他们希望能够对集体的便宜多占一些,和我一起前往的同志们有很生气的,认为这些人根本就不值得解放。
还有一些对旧的地主多有发泄一些怨恨的,有同志觉得过分的很。
我是很理解同志们想法的,但细究这种现象出现的原因是为什么呢?”
顾子午也是在农村实践过很久的人,很是平静道:“我曾经说矫枉不可不过正,为什么要这么说呢,因为反抗最激烈的,都是压迫最重的地方,必须要坚决的将一切笼罩农村的旧势力都撕开才行。
不仅仅是旧官绅的势力,也不仅仅是以前的地主或者现在的小工厂主,还有主导子女婚姻嫁娶的封建父母,以及媒婆等一系列依附于宗法制度的人。
以便让每一个人都单独的独立出来,拥有独立的思想,用单独的关系去组建新的关系,而不是一道谁必须服从谁的如同天道一样的铁律。
既然要反抗的这么彻底,那自然是会有些让人不适的,甚至是短时间内恐怖的,庆云同志应当是可以理解的。
有的农民对集体想要多占一点便宜,又是为什么呢?
因为我们的宣传还不够到位,他们将我们和过去的土豪劣绅化为一谈,要储备一些过冬的粮食,以便应付什么时候就到来的危机。
还有什么原因呢,依旧是我们的宣传不到位,是我们的工作没有做好,我们的工作人员并不能认真的执行规定,面对农民身上的‘群众’帽子,有畏惧心理,也有息事宁人的心理,于是群众看到了闹的好处,而看不到坏处。
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