颁发了幕府宣令，同意岛津光久袭封，领萨摩、大隅、日向及琉球如故。
当然不是只有这四座城，德川幕府发布《一国一城令》，规定每家大名只能保留一座城池，个别领地横跨数个分国的大大名，可以保留多几座城池，但也是每个分国最多一座。
不过，这个令并没有贯彻执行。
至少在岛津家是这样。
严格而言岛津家最多可以保留三座城池，萨摩、大隅、日向诸县郡。
但实际上，岛津家的城池一共有一百一十四座，这一数量规模一直保持到明治维新时期。
《一国一城令》对岛津家的效力，只不过是不再修建新的城池而已。
岛津光久再次登城，面谒将军德川家光，献上太刀一把、日向马二匹、银币一千枚、绢一百匹，向德川家光谢恩。
而德川家光则是赐给他一把太刀，叫他好好干，要是不服，可以试试此刀锋利不。
尽管岛津光久在此当人质极力与德川家族建立联系，连他的名字都是德川家光赐给的，可对于岛津光久依旧不信任。
德川家光是不相信光久像他爹那样有能力还效忠于自己，而且萨摩藩的武士向来以桀骜不驯而闻名，一个小年轻能不能压住手底下的人还是个问题呢。
随着日本战国的结束，岛津光久基本没有机会领兵打仗，他这辈子唯一的一次参战就是代父出征，但是那一次完全就是去打酱油野餐去了，就匆匆赶会来继位。
而他本人也极为爱好儒学，喜欢读书、擅长做汉诗、书法绘画都有涉及。
岛津光久在江户三百藩当中，都属于鹤立鸡群的那种文化人。
其余一大帮人全都是文盲。
纵然是德川幕府的掌舵人，也顶多算是个识字的。
喜好儒学当然就会选择施教，尽管德川幕府也重视儒学，号召建立“藩校”，但多少在大名居住的地方或者大城市附近，就读的
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