使下，人们对朝廷官位有一种特殊的“滤镜”。
自平安时代以降，那些大人物在干大事——比如说篡权——之前，总要先获得京都朝廷的承认。
最典型的例子，莫属战国时代末期的丰臣秀吉。
并非什么阿猫阿狗都能开创幕府。
理论上是必须要武家贵族(源氏、平氏出身)才能够担任征夷大将军，进而建立幕府。
开创室町幕府的足利家族（源氏），以及开创江户幕府的德川家族（源氏），莫不如是。
丰臣秀吉是贫苦农民家庭出身。
他与武家贵族的关系，就跟卡巴斯基和巴基斯坦的关系一样——有个基巴关系。
因此，他自然是无缘征夷大将军之位。
于是乎，他另辟蹊径。
他在统一天下后，以近卫前久养子的身份改姓藤原，成为关白并兼任太政大臣，后来获天皇赐姓丰臣，开创了丰臣政权。
【注·关白：律令官制以外的官位，相当于唐代之丞相，并非太政臣之员，乃平安时摄关政治所创之官位，後来成为荣誉性官员。】
一来二去之下，这就成了一种政治惯例——若想成就大业，须先获授朝廷的官位，也就是得到朝廷的承认和支持。
这就跟古中国的禅让一样，虽然都是虚头八脑的假把式，一群人搁那儿假惺惺地演戏，但是却属于必备的流程。
因此，在江户时代的绝大部分人的认知里，能够获得朝廷的官位，乃是对你的社会地位和自身能力的充分肯定。
古日本与古中国一样，某人官至xx部，就能被冠以“xx部”的敬称。
比如曾经官至检校工部员外郎的杜甫，就曾有一个“杜工部”的尊称。
换言之，从此以后，青登多了一个新的敬称——橘兵部。
按照“朝廷官位
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