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第二百二十章:三兴大汉?(4 / 7)

分而治之,让他们互相争斗,还说这种按照财富地位高低划分不同群体的统治方法谓之横切。”

说道横切的时候,曹操的脑海里就自动浮现了一幅画面:最顶部的是天子,天子下面是世家和宗室,第三层则是豪强、寒门,第四层是良家子、平民,第五层是佃户、奴隶。

层层压迫,天子位于最上面压迫天下人。

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简单的横切,就把天子从天下之主,比喻成了全天下的奴隶主,太过冷血,也太过赤裸,这样的比喻让曹操很不喜欢。

因为,但凡是个正常人,看到了这幅图之后,都会觉得世家、豪强、宗室、天子的统治,是建立在压榨全天下百姓的基础上的。

有些事儿你可以做,但你不能说!

表面的正义,表面的公义还是要维持的!

最典型的就是儒家,谁都知道儒家的士大夫一旦做了官,十个有九个都是贪官污吏,都是小人垃圾。

但又有几个贪官污吏愿意光明正大的说,老子读书就是为了贪财就是为了好色,就是为了当人上人呢?

哪怕全天下的老百姓都知道,哪怕全天下的士人都知道,一旦士人当了官,十个有九个都是贪官污吏,但谁又愿意光明正大的承认自己就是一个贪官污吏呢?

没有人!

而这幅图,就直接撕破脸了!

“在末尾的时候,还提了一句,说如果按照地域等因素划分的统治方法,叫做纵切,比如挑动不同地域之间的矛盾,让南阳士族为人上人,让汝南颍川士人为二等人,打压其他地区的士人。”

看到这里,曹操就忍不住冷汗直流。

地域之间的矛盾存在吗?

一直都存在啊!

准确的说,自从始皇帝开创中央集权·大一统制度以来,地域和地域之间的矛盾,就没有停止过

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