其它的一切都如平时一样，上午时他会教府里护卫练武，下午则大部分时间都呆在房里看书。
因为自己以前就是武者，再加上回宁丘湖后，不知道还有没有机会回来，为免失信于人，宋守仁索性将自己早就准备好给武者护卫们的那套身法—《云鹤步》写了下来。
这些身法之类的武学典籍，一开始宋守仁还是视作珍宝，毕竟，以他当时区区一个武者的身份，想得到实在是太难了。
但等踏上了修行之道后，他却是对这些东西愈发不在意起来。
明明很多还是他以前耗尽心思收集而来的。
真气的存在似乎给了武人不一般的实力，虽说不能移山倒海，但飞檐走壁还是绰绰有余，而短兵相接之际，身形的辗转挪移更是大有文章可作，身法高明者完全可以让敌人摸不着身影。
但修行者却可以完全无视这些，你速度再快，也比不过我一计掌心雷，道法的力量，又岂是武者身法能够抵挡的了的？
宗门里还有一些修士专门研究武者修炼出来的真气。
按照他们的说法，“内化为气，外显为力。”
宋守仁就故意问那为何不叫内气，外力？反而叫什么真气。
那些同道的脸便顿时变成猪肝色，支支吾吾的杵在那半天说不出话来，最后恼羞成怒的他们狠狠的拍了几下宋守仁，叫他不要有这些稀奇古怪的想法才罢休。
直到现在，宋守仁也搞不明白这种力量的来源？
它在体内被称之为真气，以气态，游走于人体经脉里，而当真气修行到一定地步，就可以凭借它去沟通天地灵气，从而在天道的规则下御使天地灵气。
而这就是天武者的一大标志，能够御天地之力为己用。
宋守仁就不止一次的看到过，那些天武者全力施展之时，象征着各种属性的天地元气
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