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第六百二十六章 套中套(2 / 7)

一个种族的至高神兼神王的存在,其特点就在于神权、神职不仅契合种族特性,种类和数量又多又杂,堪称超级杂货铺系的大宝藏。

作为神王,种族的守护神(庇护者)是必须的,那往往意味着衍生的文明之神、军神的神权必须握在手中。

而每个种族都有自己的“图腾信仰”,神王有责任向自己的族裔解释世界的“真相”,比如宙斯的希腊神系“天空”就是神王才有资格触碰的概念,而有的神系的至高神是死神,有的神系的至高神确实太阳神.......这各不相同的“图腾”,其实文明自己在阐述“源头”,在阐明何为至高,在哲学和神学层面上争辩何为万物之源和万物之根,自己的文明到底应该向着那个方向发展。

克伦迪斯科,是太阳神,同时,还是死神、生命之神、军神、文艺之神、族裔的守护之神等等.......在他全盛期的,各类神权至少几十种。

人类的精力是有限的,神祇也是一样,诸多神权、神职握在手中,但常用的也就那几个。

在壁画之中,克伦迪斯科是太阳神,是军神,是智慧之神......以上排名分先后,其实意味着很多内涵。

“太阳是信仰宗教神权,军神是军权和武力象征,智慧之神是文明的符号,党军政.....咳咳,宗教、军事、文化一把抓,标准的顶级神王配置。”

当年的克伦迪斯科有多强郑礼不敢想,但仅仅只是这三层王冠,承载的起的,就不是一般的神祇。

但现在的他,是不可能承载着起的。

他将自己作为肥料,培育起来的新神,也不可能承载起全部......尤其是人类剑主这一波“汲取”之后,虽然割下了大量的“腐肉”避免形势进一步恶化,但他的灵体强度无疑也大幅降低。

现在的他,能不能承载起高位神职都难说,更别提复数的神职了

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