几百年或者几千年，谁掌握“仪”，谁就能一统整个文明。
但是统一持续一段时间，还是会走向分裂。
于是那个时期，也被称为鸿蒙太初时代的中期，就出现了两句话。
第一句是“分久必合，合久必分”。
第二句是“顺仪者昌，逆仪者亡”。
但不论如何分分合合，仪，确实一天比一天更强大。
仪对于天地法则的演算能力，终于达到了没有丝毫偏差，彻底的准确无误。
因为“仪”的强大，文明继续扩张，而先民们，虽然仍在互相厮杀、争斗，可他们的战争，却变得越来越温和了。
在“仪”能够准确无误的测算天地法则之前，战争是残酷的，弱肉强食，适者生存的最原始法则，仍然盛行，战争都是不死不休的，但是当仪变得从不失误，无比强大，生存就变得简单了，那些残酷的原始法则渐渐不再试用，文明，也就真的变“文明”了。
所以先民们之间的战斗，往往不再是举国之战，只是修士、先民相互之间的一些争斗罢了，一般不会影响到寻常的生灵，都被称作“神战”，也通常都是点到为止。
最后，让先民们之间的争斗变得几乎休止的，是“执仗者”的诞生。
那是一位掌控“仪”的先民，将“仪”运用到了极致，演算无遗漏，但他没有依靠“仪”获取权力，相反的，是帮助其他的国度度过了一次又一次的危机，他成了圣贤。
在一次数十尊先民修士的战斗中，这位圣贤也表现出了近乎于极端的果决，要求这些先民修士停止战斗，不然的话，就打碎“仪”。
战斗就终止了。
于是他成了执仗者，以“仪”为筹码，成为了一代温和贤明的领袖。
“神”的时代就开始了。
先民们保持了长久的和平，虽然这
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