道门功法，宁凡在之前接触的其实并不多，本以为和佛门的大同小异，真正接触后才发现差别很大，道门的功法更讲究飘逸灵动，不像佛门那么厚重敦实。
功法是有自身禀性的，或者说是个性，不同的功法很容易就能分辨出来。
道门的功法对宁凡来说有极大的补益作用，弥补了他在很多方面的不足，这让他不由得心生疑惑，道门佛门是否同出一源？
如果不是同出一源，为何相互之间的互补性极强，道门功法空灵飘逸，佛门功法厚重凝实，要说两者没有关联是不太可能的。
但在宁凡看来，佛道两宗更像是一对小夫妻，吵架之后分了家，各自拿了自己的东西后各奔东西，从此成了打打闹闹的冤家。
在功法的具体细节上，宁凡还发现，佛道两宗的功法兼容性非常强，功法之间没有排斥，反而相互补充，似乎是由一门完整功法拆分而来。
但也不完全是，宁凡经过自己的分析，或许存一两门功法是佛道两宗的共同源头，但是在后来的发展中，佛道两宗开始出现不同，走上了截然不同的发展道路，因而在功法中也明显体现出来。
倒是传承越久远的功法，无论是佛门还是道宗的，相互间都更具亲和力。从某种程度上说，也帮助宁凡认清功法的本质，挖掘出更多深层次的东西。
因为宁凡学习佛道功法的初衷可不光是学习，而是为了取长补短进行融合，所以这样的认知对他来说很重要，甚至可以说是至关重要的。
能不能融合成功，他自身的能力是一方面，但功法之间的兼容互补也特别重要。经过层层抽丝剥茧，宁凡将佛道两门的功法进行解构，尽量解构得深一些，然后在这个基础上进行重组。
目前还没有走到融合的地步，只能尝试着重组，看有没有办法将它们整合在一起，这个步骤非常枯燥，对常人来说是
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