远眺着太学风光，忽然叫起张越的表字：“你可知，随着诸王回朝，儒家各派鸿儒，也相继归朝了……”
“上一次，如此盛世，还是先父逝世之岁……”
张越听着点点头：“小子曾听父老说过……当年，天下鸿儒聚于关中，与公羊论道，盛况空前……迄今，关中民间依然有着当年的传说……”
太初元年，是一个神奇的年份。
当年，儿宽与司马迁领衔修订的太初历正式取代已经实行数百年的颛顼历。
董仲舒一辈子的努力，终于开花结果。
他终于做到了为汉制法的理想。
至少在当时，人们是那样认为的。
汉改历法，不仅仅是改了历法，更改了法统。
元年春，王正月，终于不再是春秋上的记载，而是影响到现实的实实在在的历法。
汉室也从水德变为火德。
从那以后，儒家终于坐稳了王座，这一座就是两千年之久！
也是在那一年，董仲舒病逝于关中，享年七十五岁。
于是，儒家各派，无论今文古文，不分春秋、尚书，有名有姓之士，甚至无名无姓之人，纷纷跋涉数千里，来到关中吊唁这位替儒家打开局面的鸿儒。
但他们不仅仅是来吊唁的。
公羊学的共主死了。
所以，他们想要伸出爪子，染指被公羊学霸占的王座。
董越微笑着道：“是呐……当年盛况，确实无比壮观！”
古文与今文，都联起手来，向当时失去了精神领袖的公羊学挑战。
各方辩论，从朝堂打到民间，口舌之间，难免拔刀相向。
这是很正常的事情，也是儒家的传统——说不过你，就砍死你！
是以，孔子诛少正卯，是以孟子退许行，是以荀子非儒。
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