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第2074章(2 / 4)

还有一句话叫做:木秀于林,风必摧之。谁那样去出风头,谁就会必然地遭殃。

在我们这个国度,任何高调的人都必将不会有什么好下场。

别说是像我们这样一般的官员,就是我们的国家领导人,他们在国际上的形象都是一本正经的,举手投足之间都非常的规范,就连脸上的笑容也很少出现。这与西方国家领导人的随意和自然形成了鲜明的对比。

这不是做作,这是我们的传统文化所决定的。我们的传统文化强调的是君子之风。

?礼记》里面关于君子是这样讲的:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。”

用白话文说就是:见闻广博,记忆强健,并且很谦让;敦厚善良,身体力行并且不懈怠,称得上是君子。作为君子,不去要求别人无尽的喜欢,不去要求别人竭力的爱戴,从而保持永久的交情。

所以,按照《礼记》的标准,君子至少包涵三层意思:一是学问高;二是品行好;三是严于责己,宽以待人,求得持久的交情。

几千年的中华文化也同时对官员的威仪形成了一种普遍性的规矩:说话必须不急不缓,语气中要带有威严;少露笑脸,这样才能够显示出权力的震慑力;行走时如风行水上、无滞无碍,即不急不躁、从容自在,避免在行走中凝神思考、左顾右盼、摇头晃肩、扭腰摆臀、疲疲塌塌。站立时要求头项正直、全身挺拔,避免耸肩耷头、含腹垮腰。坐时要上身端正、下盘稳固,避免歪头垂头、前俯后仰、东倒西歪、倚墙靠柱......

所以说到底这其实就是一种传统文化培育出来的东西,没有对与错的问题。很多人用西方人的标准来要求我们的官员变得随和,那其实是不现实的事情,也是不可能的。官员也是人,也有七情六欲,也希望自己能够像国外的官员那样随时表现出一种轻

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