上,当我看见你们看我那种眼神的时候,特别是我后来去镜子前看到了自己这张脸的时候,我反倒一下子就坦然了,真正不再害怕了,因为我知道自己距离死亡越来越近了,而不需要再去漫长地等待......”
父亲越这样讲我心里就越难受,因为我知道一个人真的要看透生死并不是一件容易的事情,而且我曾经是医生,完全知道病人在面对病痛及生死时候的那种无奈与恐惧。我哽咽着说:“爸,我们不说这个了,好吗?我听起来觉得好难受......”
“儿子,你怎么就不明白我的意思呢?如今我真的想明白了。”父亲叹息着说道,“人人都怕死,但人人都难逃一死。道家说,要用旷达的心胸来看待生死。勘破名利关,只是小休歇,勘破生死关,方是大休歇。秦始皇当年兵威雄于天下,扫灭六国,建不世之功业,但是在病和死二字之前他也是无能为力。
其实生死就是天地间自然的变化,生不足喜,死不足痛。古时候庄子的妻子死后,庄子不但不哭泣,反而鼓盆而歌。因为他只是觉得人生中生和死都是很自然的事情,他的好朋友惠子就不理解,责难他说:她和你一起生活,生儿育女这么多年,你不哭,已很不对了,反而鼓盆而歌,岂非有违人情?,庄子解释说:她刚死去,我怎么能不感叹呢。但是推究起来,人本来就是没有生命的,不但没有生命而且也没有形骸,没有形骸也没有气。她在恍惚间变为气,气变为有形骸,形骸变为有生命,现在又变而为死,这种变化就像四季的运行一样,是自然而然地运行的。她现在已经安然歇息于天地之间,而我却哭哭啼啼,我认为这样是不通达天命的,所以我不哭。
其实庄子对他老婆这个样子,对自己的死也是如此,《庄子。列御寇》篇中说:庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子说,我用天地当棺木,日月就是我陪葬的连璧,星星就是珍珠玛瑙什么的,万物都是我送
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