欲无求，但凡人无论读书多少，终究会有欲望。”
“若不能为圣人，则在征战追求权势的同时，也要保守本心。”
“故而，有大儒读书、明理、修身、齐家，进而——达则兼济天下！”
在苏小姐说这些话之时，叶秋对这本神秘功法，便已经有了进一步的理解。
很明显，这是一本上古圣贤写的书，乃是指导人一心向善的书。
虽说圣人之道，在于明德，在于礼乐仁义，而并是追求物质。
但实际上，这芸芸众生之中，大多数人，他们都是俗人。
尤其是天下的百姓，他们饭都吃不饱，如何去追求礼仪？
至于“道德”，那是在结局生存问题之后，才会考虑的问题。
古代一旦战乱，灾民易子而食，那都是很正常的事情。
并非他们想这样，而是实在活不下去，只能绝地求生。
古之圣贤多寂寞，他们站在最巅峰，能和天道并肩，却没能与之交流的同等境界强者。
为此，有些圣贤另辟蹊径，从人的欲望出发，创造出其他功法，这也不是不可能。
毕竟！
圣人已经能和天道同等，为何读书人的力量，必须天道赐予？
为何获得苍天赐予的文位，才可以调动天地灵气？凭什么！
为何女子读书明理，却不能得到文位，无法获得男子般的力量？
这三个问题，在扭曲的儒法社会中，很多人都不敢去思考。
但圣人百无忌惮，他们之中存在另类，能为女子考虑，这也不是不可能。
只是在远古之时，居然有人跳出时代思维束缚，开始思索这些问题。
这让叶秋有些惊讶，也感觉佩服。
毕竟这功法的创建者，他虽是激发人的欲望，引导苍生修儒。
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