于是两人也起身上了三楼，来到了杜亦菡的房间，杜亦菡从抽屉里拿出梵天经，翻开了第一页，和秦漠两颗脑袋凑在一起看了起来。
“灵量上升，充满幻海，中脉沟通，贯通七轮，连接神灵，方可与主神并肩……”
这是梵天经开篇记载的第一行字，两人只看了这一句就产生了极大的兴趣，立刻接着往下看。
第一篇是梵天经的概述篇，通篇先是详尽的概述了梵天经的起源于修炼途径，足足有两三页纸之多，两人通篇看完，也深刻的明白了古婆罗门教徒是如何修炼的了。
古婆罗门教徒认为，每个人的体内都是一个能量系统，他们称为灵体。
灵体主要由三条主经脉和七个主能量中心构成，他们称这些为三脉七轮。
三条经脉即指左脉、右脉和中脉。
古婆罗门教的教义认为，左脉对应着人的过去和感情，掌管着人的记忆、过去和情感。右脉对应着将来和理智，掌管着人的思维、未来和行动。
而中脉，是灵体最为主要的一条经脉，它对应着现在、进化和灵性，是灵体通往主神空间的唯一通道。因为一般人无法打开中脉，只能使用左右两脉，所以才只能是普通人。只有能够打开中脉的人，才能成为各个领域的大能者。
至于七轮，则是中脉之上的七个灵体能量的进出口，即根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。
古婆罗门教认为七轮的每一轮都有它独立的特性和功能，也有它各自的颜色和图案。
根轮的含义是根部与支持，它是中脉整个能量系统的根本，颜色为赤色，也就是红色，图案是四瓣莲花。代表着纯真和智慧。梵天经上记载，根轮是灵量的守护者，如果一个人不够纯真，心性过邪，灵量便不会升起，也就无法修炼。
腹轮置于根轮之上，它在腹部像个漂浮的球
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