难道不该有人出来受责吗？”
唐顺之连珠炮一般的发问，弄得唐毅一阵语塞，的确大明的防御体系漏洞太多，倭寇闹得这么厉害，还应变无方，早就该彻底换血了。
只是再饭桶也不至于如此，唐毅心中升起一丝丝的怀疑。
“先生，恕晚生直言，我怀疑这里面有勾结。”按照唐毅的估算，应该是有人配合倭寇，要不然不会抓住元宵佳节，防备最松懈的时候下手。
唐顺之倒是看得比唐毅更远，他担心的是从此之后，倭患就要愈演愈烈，一发不可收拾了，他冷着脸说道：“我早就知道，所谓倭寇，多半都是大明海商头子，改头换面，下海为盗，说起来追根溯源，都怪废除市舶司！”
提到市舶司，就不得不说起富有大明特色的海禁政策。
历朝历代以来，中华上国都是不禁海的，而且还是海上的强国，贸易繁荣，带来大量的收入，维系中原的繁荣富庶。唯独苦孩子出身的朱元璋，对待海洋，对待海上贸易，有着本能的拒绝。加上他所处的时代正好经过残酷的战争，商业活动降到了最低点，禁海的害处还没有多大。
要命的是他把禁海写进了大明律，变成了不可动摇的祖制，历代皇帝虽然时宽时严，但是没有人敢公然开海。
到了嘉靖二年，发生了著名的争贡事件，简单地说就是两伙日本使者都来大明进贡，想要讨得天朝赏赐，互相都说对方是假的，结果两个倒霉孩子自己打起来，又四处抢掠，杀死了大明的官员和将士。
按照常理，这种事情理应明辨真伪，然后向日本兴师问罪，这才是天朝该有的气度。可是当时任给事中的夏言，也就是后来被严嵩陷害致死的夏首辅，竟然上书，认为倭患起于市舶司，年轻的嘉靖皇帝同样荒唐地采纳了建议，废除了宁波，泉州，广州三处市舶司，开始严厉的海禁政策。
这种掩耳盗
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