四大金身殊途同归,却又各有侧重。佛门的不败金身擅长将金身和法相融为一体,巅峰时可修成百丈金身,本身便是法相。玄教的不灭金身在于气机不绝则金身不灭,无论多重的伤势都能极快复原。金刚寺的金身则号称坚固第一,当初不过是地仙十七楼境界的六面能以金身硬抗徐北游手中诛仙,可见一斑。
至于摩轮寺的不动金身,在于不退二字,金身成时,如山岳大地,不可动摇,不可后退,如果说中土佛门的不败金身侧重于神通,玄教的不灭金身侧重于气机,金刚寺的不坏金身侧重于体魄,那么摩轮寺的不动金身就是侧重于一个“势”字。
此时这名草原僧人身上便有一股子势,如山岳耸立之势。他站在徐北游的面前,就像一座高耸入云的山岳缓缓移来,于巍峨绝顶之处睥睨山下众生。
再观此人境界,大约在地仙十六楼境界之上,想来就应该是摩轮寺的四大长老之一。
先前徐北游猜测布罗毕汗肯定与摩轮寺有隐秘联系手段,所以他给出一个时辰的时间,但他没有想到,摩轮寺来人竟是来得如此之快。
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