若要论简单，何不用刀？
这种轻灵的两边开口子的，轻薄武器。它像证了地位。荣耀和诡诈。帝王之器，原本就不是能简单的事物。
就连宋江上梁山后都知道在梁山上竖一根“替天行道”的旗子。
千万不要小看这面旗子，有了这面旗子，那梁山上的一群家伙们就不再是单纯的匪徒了。有了号召力。不是光大碗吃肉大碗喝酒的一班粗人。而是要为民请命了。
所以，宋江文不成武不就却能坐上第一把交椅的位置是有道理的。
独孤求败，不是剑神。而是剑魔。恐怕也是在于他只求打赢，不管别的。这样子是不行的。
这样的人最终要么变成了别人手里的刀剑。要么就不被容与世。像独孤求败一样只能终老山野。身边连一个人都没有，只剩下一只鸟。
现在。张辰一边在认真的看那剑法图谱。
《六脉神剑》的剑法技巧，严肃来说，如果只看剑法，而不管无形剑气法门的话。《六脉神剑》的六路剑法。也只是卓不凡的水平而已。
这些剑法，甚至连本因等人都看得很轻，直接叫段正明先把心法练好了。
枯荣大师向保定帝道：“你过来，我给你剃度。”
保定帝走上前去，跪在他身后。
张辰听枯荣大师说要给保定帝剃度，就仔细的看着。枯荣大师练的是天龙寺的另一门神功《枯荣神功》，只是多年没有练成而已。
只见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝头上，手掌上似无半点肌肉。皮肤之下包着的便是骨头。
枯荣大师仍不转身，说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定。而彼微尘亦不增，于一普现难思刹。”
手掌提起，保定帝满头乌发尽数落下，头顶光秃秃的再无一根头发，便是用剃刀来剃亦无这等干净。
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