处寻找的原因。
本来就练不成，找到后也没什么用，没用的东西又有谁会上心去找呢。
比如这玉简，就需要进入半步化境后产生元神雏形拥有了灵力才能阅读，这个起点要求着实过于苛刻了。
反倒是巫祖另辟蹊径，利用蛊虫的培养，借助蛊虫进入化境，几乎是打开了一条进入化境的捷径。虽然极品蛊虫培养也是千难万难，但比起另外的修炼法则仍是容易许多。
肖遥脑海中整理着从玉简中得到的各种信息，更激发了修炼的动力，只有早日突破化境，才能获得巫颂和巫典中的奥义。
这个灵蛊术对现在的自己而言，简直就是一个鸡肋，毫无用处。
想要进入化境，自己首先要拿到全部的逍遥心法，或者找到全部的道德真经心法，现在自己都只有其中一部分，反倒是那个毒龙掌法可以好好研究下，可以有效的补充自己的十二重楼剑法。
进入了半步化境之后，肖遥终于理解了元精元气元神三者之间的关系，元精就是自己的身体血肉，作为元气和元神的载体。
只有体魄足够强壮，经脉足够的韧性，才能容纳强大的元气和元神。
而所谓的元气就是指的真气。真气在体内按照不同的路径压缩凝练，就会有不同的效果，但是压缩的路径越是复杂，则需要韧性更强的经脉，否则根本无法承受真气的压缩，直接爆体而亡。
而元神则是将感官和思维能力聚集在一起形成的意识状态。
有了元神，就可以更好地控制元气和元精，达到三元归一，也就是那三花聚顶。能够三花聚顶，便进入了真正的化境，那时也就真正的拥有了完整的元神。
肖遥体内真气是自己修炼所得，由于修炼时间太短，真气才会十分薄弱。而灵气只有很少一部分是通过修炼逍遥功法吸收，更多的则是吸收八个血神得到的，现
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