些精壮男性开始接受华夏教育和大秦国思想成为忠于上国华夏和女王小鹿的战士；白栋本想请求嬴渠梁为秦观封爵，却不想这位秦少游却主动请辞日本主将一职，说是要前来波斯经受历炼。嬴渠梁对此自然是喜闻乐见的，秦观一走。他的君书就下给了牙和几名在日本岛初立时期崭露头角的本地豪强，分别任命他们几个为本周、北海道、四国和九州的管领，有趣的是他的君书先到，周王的王命后到，内容竟是一字不差，这些日本新‘贵族’只要不傻就会知道‘天照大神’所在的大秦才是华夏最强力的国家。
秦观是个极有儒将风度的人，自然不会喜欢追随庞涓，他来到波斯，第一个追随的就是孙宾；孙宾发现这个年轻人聪颖好学，用兵多巧且心怀仁慈。与西尔德相比，正是一阴一阳一刚一柔，正如白栋所论的太极之道。心中自然无比满意，每每讨论兵法战策，第一个想到的就是这个从日本岛回来的‘海归’，因此秦观每有疑惑，他都要耐心讲解，直到秦观完全懂了为止。
“回孙师，孙子兵法上虽未明言，可揣其大意，用兵之道当如用指也。是以心为臂指、臂为腕指、腕为手指；为上将者，用臂、次者用腕、伍者为手、士卒为指......如此号令大军。为将者便如高山揽胜，令可通达也。如今孙师分发数百令麾于‘腕’。是要用力于腕而非用臂，此是百夫千夫主之道，岂是大军师所为？”秦观微微皱眉，自孙吴而起，到了这一代的名将庞涓、田忌，都是统领数万大军层层分治，谁见过孙武吴起直接下达命令给一个百人队的？白子创造了百人单位的教导员制度，确实令秦国的百人队拥有了更强的战斗和凝聚力，那也是利用主将层层指挥而已，如果主将跑去指挥每一个基层百人队，那不是要乱套了麽？
孙宾微微摇头：“自春秋以来，名将皆以大胜成名，如孙家武祖、如吴起伍子胥皆如此，可你是否见过以大败成名者？”
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