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第六十九章 冲突(3 / 5)

人而已。有些老百姓受伤。

还有一些不明就里的回人家属不知道出了什么事情,当知道后,是一片谩骂声,一些躲在居民家里的阿訇被赶了出来。这个行动波及范围迅速扩大。

“这种情况多吗?”张春问。

“不多,他们会被送到阿富汗边境遣散掉。这些人应该是偷偷跑回来的。回来就回来呗,死性不改。敦煌那边更多。每年都要遣散一些人。不过都是一些阿訇、商人和以前的有钱人。贫民老百姓谁理会他们。他们也就鼓动那些老人,根本不敢让子女和孩子们知道。”

“他们从什么途径回来的?政府不管吗?”

“政府出了事情才管,他们人少,警察局就在学校和工厂商业区。我们这里只有一个治安队长。”

居民们说的治保主任是一个快五十岁的老护林人,很和气。

“先生放心,再过几年就好了,小孩子们大了,会管住他们的。现在小孩子们身体好,会直接揍他们那些烂亲戚。这些人不劳而获惯了,现在还想骑在我们头上喝血,想都不用想。”治安队长笑着说。

一个妇女笑着说:“其实就是因为小孩子反对他们,不理会他们,说人人平等,人人都能成为神。所以这些老家伙们说孩子们被教坏了。”

张春一笑。

相对于绥远南贝加尔和**,敦煌是最不好管理的地方。原因就是一神教和多神教的冲突。

西方虽然嘴巴里喊人人平等,但是他们的教士和牧师与教民之间并非是平等的。存在人神差异,他们自称是神的使者。可是现在中国的教育是历史上的神都是为老百姓做事情的人,所以人人都能成为神。神照样种地,照样打猎,照样结婚生子。无数的中国神历数下来,无不如此。

这样的神,一两个是这样还好说,但是成千上万都是如此。你就很难反驳。

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